De maistre Guillaume de Saint-Amour

Oiez, prélat et prince et roi, La desreson et le desroi C’on a fet à mestre Guillaume : L’en l’a banni de cest roiaume ; A tel tort ne morut mès hom. Qui escille homme sanz reson, Je di que Diex qui vit et règne Le doit escillier de son règne. Qui droit refuse, guerre quiert ; Et mestre Guillaume requiert Droit et reson sanz guerre avoir. Prélat, je vous faz asavoir Que tuit en estes avillié. Mestre Guillaume ont escillié Ou li rois ou li apostoles : Or, vous dirai à briez paroles Que se l’apostoiles de Romme Puet escillier d’autrui terre homme, Li sires n’a nient en sa terre, Qui la vérité veut enquerre. Se li Rois dit en tel manière, Qu’escillié l’ait par la prière Qu’il ot de la pape Alixandre, Ci poez novel droit aprendre ; Mès je ne sai comment a non, Qu’il n’est en droit ne en canon ; Car rois ne se doit pas mesfère Por chose c’on li sache fère. Se li Rois dist qu’escillié l’ait, Ci a tort et péchié et lait, Qu’il n’afiert à roi ne à conte, S’il entent que droiture monte, Qu’il escille homme, c’on ne voie Que par droit escillier le doie ; Et se il autrement le fet, Sachiez, de voir, qu’il se mesfet. Se cil devant Dieu li demande, Je ne respont pas de l’amande. Li sans Abel requist justise Quant la persone fu ocise. Por ce que vous véez à plain Que je n’ai pas tort, si le plain ; Et que ce soit sanz jugement Qu’il sueffre cest escillement, Je le vous monstre à iex voians, Ou droiz est tors et voirs noians. Bien avez oï la descorde (Ne covient pas que la recorde) Qui a duré tant longuement (.Vij. ans tos plains entirement) Entre la gent Saint-Dominique Et cels qui lisent de logique. Assez i ot pro et contrà : L’uns l’autre sovent encontra, Alant et venant à la cort. Li droit aus clers furent la cort, Quar cil i firent lor voloir, Cui qu’en déust le cuer doloir, D’escommenier et d’assaudre : Cui blez ne faut, sovent puet maudre. Li prélat sorent cele guerre : Si commencièrent à requerre L’université et les frères Qui sont de plus de .iiij. mères, Qu’il lor lessaissent la pais fère. Et guerre si doit mult desplère A gent qui pais et foi sermonent Et qui les bons examples donent, Par parole et par fet ensamble. Si comme à lor oevre me samble, Il s’acordèrent à la pès, Sanz commencier guerre jamès : Ce fu fiancié à tenir Et scelé por souvenir. Mestre Guillaume au roi vint, Là où des gens ot plus de .xx. Si dist : « Sire, nous sons en mise Par le dit et par la devise Que li prélat deviseront : Ne sai se cil la briseront. » Li rois jura : « En non de mi ! Il m’auront tout à anemi S’ils la brisent ; sachiez sans faille : Je n’ai cure de lor bataille ! » Li mestres parti du palais, Où assez ot et clers et lais, Sanz ce que puis ne mefféist, Ne la pais pas ne defféist : Si l’escilla sanz plus véoir. Doit cis escillemenz séoir ? Nenil, qui à droit jugeroit, Qui droiture et s’âme ameroit. S’or fesoit li rois une chose Que mestre Guillaume propose A fère, voir ce que il conte, Que l’oïssent et roi et conte, Et prince et prélat tout ensamble, S’il dit riens que vérité samble, Se l’ face l’en, ou autrement Mainte âme ira à dampnement ; S’il dit chose qui face à tère, A enmurer ou à desfère, Mestre Guillaume du tout s’offre Et otrie s’il ne se sueffre. Ne dites pas que ce requière Por venir el roiaume arrière ; Mès s’il dit riens qu’aus âmes vaille, Quant il aura dist si s’en aille ; Et vous aiez sor sa requeste Conscience pure et honeste. Et vous tuit qui le dit oez, Quant Diex se monsterra cloez Que c’ert au jor du grant juise, Por lui demandera justise. Et vous, sor ce que je raconte, Si en aurez paor et honte. Endroit de moi vous puis-je dire, Je ne redout pas le martire De la mort, d’où qu’ele me viègne, S’èle me vient por tel besoingne.