La Desputoison de Challot et du barbier

L’autr’ier .i. jor jouer aloie Devers l’Auçoirrois Saint-Germain, Plus matin que je ne soloie, Que ne lief pas volentiers main. Si vi Charlot enmi ma voie, Qui le barbier tint par la main, Et bien monstroient toute voie Qu’il n’èrent pas cousin germain. Il se disoient vilonie Et si getoient gas de voir : — « Charlot, tu vas en compaignie Por crestienté decevoir ; C’est trahison et félonie, Ce puet chascuns apercevoir. La teue loi soit la honie : Tu n’en as point, au dire voir. » — « Barbier, foi que doit la baulive Où vous avez vostre repaire, Vous avez une goute vive ; Jamès n’ert jor qu’il ne vous paire. Saint Ladres a rompu la trive, Si vous a feru el viaire ; Por ce que cist maus vous eschive Ne requerrez mès saintuaire. » — « Charlot, foi que doi sainte Jame, Vous avez ouan fame prise : Est-ce selonc la loi esclame Que Kayfas vous a aprise ? Vous créez autant Notre-Dame, Où virginitez n’est maumise, Com je crois c’uns asnes ait âme ; Vous n’amez Dieu ne sainte Yglise. » — « Barbier sanz rasoir, sanz cisailles, Qui ne sez rooigner ne rére, Tu n’as ne bacins ne toailles, Ne de qoi chaufer eve clère. Il n’est rien née que tu vailles, Fors à dire parole amère ; S’outre mer fus, encor i ailles, Et fais proesce qu’il i père. » — « Charlot, tu as toutes les lois : Tu es juys et crestien, Tu es chevaliers et borgois, Et quant tu veus clerc arcien. Tu es maqueriaus chascun mois, Ce dient bien li ancien ; Tu fez sovent par ton gabois Joindre .ij. cus à .i. lien. » — « Barbier, or est li tens venuz De mal parler et de mesdire, Et vous serez ainçois chenuz Que vous lessiez ceste matire ; Mès vous morrez povres et nuz, Car vous devenez de l’empire ; Je sui por maqueriaus tenuz : L’en vous retient à va-li-dire. » — « Charlot, Charlot, biaus douz amis, Tu le fez aus enfanz le roi ; Se tu i es, qui t’i a mis ? Tu i es autant comme à moi. De sambler fols t’és entremis, Mès, par les iex dont je te voi, Tels t’a argent en paume mis Qui est assez plus fols de toi. » — « Barbier, or vienent les groiseles ; Li groiselier sont boutoné, Et je vous raport les noveles Qu’el front vous sont li borjon né. Ne sai se ce seront cenèles Qui ce vis ont avironé : Els seront vermeilles et bêles Avant que l’en ait moissoné. » — « Ce n’est mie méselerie, Charlot, ainçois est goute rose, Foi que je doi sainte Marie Que vous n’amez de nule chose. Vous créez miex en juerie, Qui la vérité dire en ose, Qu’en celui qui par seignorie A la porte d’enfer desclose. « Et nequedent se Rustebues, Qui nous connoist bien a .x. anz Voloit dire .ij. motés nués, Mès qu’au dire fust voir disanz, Ne contre toi, ne à mon oés, Mès por le voir se fust mis anz, Je le vueil bien se tu le veus, Que le meillor soit eslisanz. » — « Seignor, par la foi que vous doi, Je ne sai le meillor eslire ; Le mains pieur, si com je croi, Vous eslirai-je bien du pire : Charlot ne vaut ne ce ne qoi, Qui en veut la vérité dire ; Il n’a ne créance ne foi Ne que chiens qui charoingne tire. « Li barbiers connoist bone gent, Et si les sert et les honeure, Et met en els cor et argent, Paine de servir d’eure en eure ; Et set son mestier bel et gent, Se besoins li recoroit seure, Et s’a en lui mult biau sergent Que com plus vit et plus coleure. »